Menú

martes, 13 de abril de 2010

RONDA DE LOS VALIENTES/ Candeleda (Ávila)/ "Bordeando la virtud"/ Viernes 23 de abril/ 20 h

Investigación y diseño:




“BORDEANDO LA VIRTUD”
Chicas “malas”* de Candeleda
No es nada nuevo hablar de la existencia de repertorios “picantes” o atrevidos a lo largo y ancho de España, sin embargo estos suelen ser muy fragmentarios y se les ha dado poca relevancia, más aún cuando las protagonistas son mujeres que no “responden “al estereotipo femenino de pasividad, delicadeza y dependencia. Desde la Antropología asomarse a una colección de cantos es hacerlo a los que hacen posible su existencia, es valorar su lugar en el entorno social y a la significación que para las gentes que lo siguen apreciando, tiene.

Candeleda es un pueblo donde conviven con extraordinaria facilidad repertorios muy distintos entre sí, tanto por lo que se refiere a las músicas como al contenido literario o la forma de ejecución.

En “Bordeando la virtud” queremos asomarnos a unos contenidos y a unos estilos que, si no son exclusivos de esta comunidad, sí tienen en ella caracteres que son reconocidos y apreciados desde dentro y desde fuera, por candeledanos y vecinos, por propios y ajenos. La Ronda como hecho social, como lugar de encuentro y relación, será la protagonista de la tarde.

Candeleda conserva y canta tonás, rondas, jotas, rondeñas y malagueñas que con cuerdas, calderos o a “voz sola” emocionan y divierten.

La Toná, es un género y un modo de hacer querido e importante en este pueblo. Es el reposo de los guitarreros, porque en este tiempo ellos pueden, si así lo quieren, echar un cigarro o un vino, mientras las mujeres se cogen del brazo en un círculo mejor o peor hecho y con los hombres que se animan, cantar las historias de mujeres, y otras tantas. En ella alguien sale y “entona” la primera copla, mientras el grupo saldrá luego en su ayuda, estableciéndose incluso “un duelo” entre hombres y mujeres que llega muchas veces hasta el borde de las fuerzas de ambos.

En esta ocasión las protagonistas de nuestras historias tienen nombre propio como. Baldomera, Manola, Catalina, Marianita, la Valenciana, la Zagala, la Molinera… o simplemente son “mujeres malas” que nos hacen partícipes de su historia, de sus deseos o conoceremos lo que de ellas se dicen. Muchas otras quedarán fuera y dejaremos para otra ocasión.

En las historias que queremos narrar
las mujeres toman decisiones, eligen o intentan manejar su vida, son activas, no siempre “sale bien” pero tienen un lugar más allá de ser hijas, hermanas, esposas y madres. Pueden ser “objeto de deseo” pero de alguna manera ellas son, están, “se hacen presentes”.

Mucha gente canta en este pueblo, y desde allí, con toda la fuerza de las mujeres, Meña pondrá alma y voz a las tonás, para darlas cuerpo, para cantarlas junto con Pablo, Edu, Patri, Jesús, Antonio … y los que se atrevan. Ellos son “los valientes”, los de Candeleda.
*Al contrario que las buenas, éstas van a todas partes…




lunes, 5 de abril de 2010

RAÍCES/ Palavricas d'amor. Romanzas y canticas sefardíes/ VIERNES 9 DE ABRIL/ 20 h

ACERCA DE RAÍCES

Transcurría el año 1972 cuando los hermanos María Luisa y Javier García Sánchez formaron el dúo Raíces con el propósito de investigar y difundir el folklore musical dentro del marco de habla castellana. El fruto de aquellos primeros años de su actividad musical se plasmó en un disco titulado "Jotas castellanas y leonesas". Poco después participaron en dos discos colectivos producidos por el conocido folklorista Joaquín Díaz agrupados bajo el título de "El calendario del pueblo". En el segundo de ellos (1978) se unió a ellos Antonio Lorenzo, que ya colaboraba con ellos desde el año anterior, y que continuó y afianzó la labor emprendida hasta la actualidad. La desgraciada muerte de Javier en un accidente de tráfico (1979), justo a la semana escasa de finalizar la grabación del álbum "De boca en boca", sumió al que era ya un prometedor trío en una comprensible desorientación. No obstante, el nuevo dúo formado por María Luisa y Antonio continuó desarrollando su actividad musical, aunque al principio de forma irregular, hasta que, en 1982 y 1983, grabaron sendos discos dedicados a los "Cantos tradicionales judeo-españoles" recogidos en dos volúmenes. Prosiguieron luego con la grabación de "Canciones tradicionales" retomando de nuevo los temas folklóricos de ámbito castellano y prodigando sus actuaciones en numerosos lugares. En 1986 se unió a ellos Carlos Montero, excelente compositor, arreglista e intérprete, y que con su dilatada experiencia musical contribuyó de forma decisiva a la mejora de los arreglos musicales. Ya como trío, emprendieron una nueva trayectoria que se plasmó en discos como "Jotas y rondas de Castilla y León" (1993), "Cancionero taurino tradicional" (1996), "Antología de la canción sefardí" (1998) y "La caza de amor. Lírica tradicional" (2005). Aparte de estas grabaciones comerciales, han realizado otros registros para los Archivos Sonoros de la Westdeutscher Rudfunk Köln de Alemania (Colonia, 1986-1987) y para Radio Nacional de España (1987). Desde 1990 colaboran en sus conciertos los excelentes músicos Asunción y Antonio González, que sustituyeron al que fue colaborador del trío durante algunos años, Rafael Martín, quien participó en muchas de las actuaciones del grupo y en algunas grabaciones. Recientemente se ha unido a la formación de Raíces Irene Lorenzo, quien con su violín aporta nuevas sonoridades y matices en los arreglos musicales. Entre sus conciertos merecen destacarse las diferentes giras, organizadas por la Embajada Española o el Instituto Cervantes, por Francia, Túnez, Alemania, Holanda, Bélgica, Luxemburgo y Portugal. Paralelamente a su dilatada labor en la difusión del folklore musical español y sefardí se han dedicado a la investigación de diferentes aspectos de la tradición oral y que se ha plasmado, hasta la fecha, en la publicación de dos libros: "Corre, corre, que te pillo", dedicado a la tradición infantil y "Cuentos anticlericales de tradición oral", así como en una treintena de trabajos en revistas especializadas, siendo frecuente su asistencia y participación en diferentes congresos y encuentros sobre la Literatura de tradición oral. Han colaborado, asimismo, con el Instituto Menéndez Pidal en la recolección y edición del Romancero tradicional. Asesores y guionistas de Televisión Española en programas dedicados al folklore de Méjico, Japón, Túnez, Brasil, Grecia, Israel, Egipto, etc., así como colaboradores o directores de espacios radiofónicos sobre tradiciones y fiestas populares en Radio Madrid (Cadena SER) o en Radio Castilla-La Mancha.